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時間:2022-04-25 09:47
天目山文化源遠流長,各朝名人紛至沓來,徐志摩在天目山如何得到靈感,看到了心上的光?徐悲鴻又是如何用妙筆繪成天目山的神韻?日本奉為“國寶”的天目盞,又與天目山存在著怎樣的淵源?今天,小編就帶您走進天目山,來一場文化之旅!
天目山景區(qū)開放時間:全年 08:00-16:00
天目山景區(qū)地點:浙江省臨安市西天目鄉(xiāng)大有村
天目山景區(qū)團購價格:70元起
在線訂票:http://www.wdhxjy.com/jingqulvyou1/2019042269128.html
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禪源寺宗教文化
禪源寺,位于西天目山南麓昭明、旭日兩峰之下,是韋馱菩薩應跡道場,浙江名剎之一。
禪源寺規(guī)模宏大,布局完整,有中、東、西三條軸線,里面佛殿、法堂、客房等俱全,鼎盛時期有僧人近千人。
禪源寺建于清代,開創(chuàng)者為玉琳國師??谷諔?zhàn)爭期間,浙江大學西遷曾暫駐于此,浙西行署亦遷入禪源寺。一九三九年,周恩來總理曾到達這里分析抗戰(zhàn)形勢,指明抗戰(zhàn)的光明前景,極大地鼓舞了抗戰(zhàn)士氣。為了紀念周總理此行,禪源寺內建立了周恩來講話紀念館。
令人惋惜的是,抗日戰(zhàn)爭期間禪源寺遭到日軍轟炸,整座寺院幾近毀之一炬,直至2001年,禪源寺重建,才得以再現(xiàn)往日盛景。
禪源寺歷經(jīng)百年風霜,毀后重建,如今依然靜靜地佇立在天目山間。
留椿屋
留椿屋坐落在天目山禪源寺青龍山中,是一棟隱藏于楓葉中的民國別墅。
1939年周恩來與黃紹竑會談,宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。他們一同下榻在留椿屋,一起登天目山,合抱“大樹王”,商討戰(zhàn)事,寫詩抒懷,期待未來。
天目茶文化
1200多年前,在天目山脈的苕溪草堂,避亂南下的陸羽隱居于此,踏遍天目山采摘野茶。
而天目山茶被陸羽編寫進《茶經(jīng)》:“臨安、於潛二縣生天目者,與舒州同。其最佳者,邑中各山皆產(chǎn),茶出米塢者亦清香?!?/p>
在唐代已經(jīng)是茶中上品的天目云霧茶(天目青頂?shù)脑Q),在明代更是被列為“貢茶”。
現(xiàn)如今,天目云霧茶制作技藝被列為“浙江省非物質文化遺產(chǎn)名錄”,是中國傳統(tǒng)茶文化中的重要一脈。
早在宋元時期,天目山地區(qū)佛寺林立,香火繁盛,興茶道,倡導茶禪一味。
高僧輩出的天目山取代以徑山為首的禪院五山各寺院,成為禪的中心,聲名遠揚。
天目書院
繞過禪源圣寺,沿昭明小徑蜿蜒而上。
天目書院就位于太子庵內,周圍竹林遮徑,山泉濺玉,環(huán)境幽靜,風景秀麗。
梁代昭明太子蕭統(tǒng)曾在西天目讀書,東天目參禪,并編寫《昭明文選》,學佛分經(jīng),可謂儒學大師和佛學大師。
至今在天目書院還保留他在編寫《昭明文選》時,因眼睛勞累洗過眼睛的“洗眼池”。
天目山鐘靈毓秀,心之所向的文化圣地!
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